Resumen
La superación del idealismo, y, con él, del subjetivismo relativista es la tarea filosófica fundamental de Ortega y Gasset, que se plasma en su metafísica, en su ética y en su estética. En la ética, la objetividad se recupera, en buena medida, a través de la influencia de la filosofía de los valores de Max Scheler, a la que Ortega se adhiere. Este influjo, que no ha sido siempre debidamente atendido, permite una más correcta interpretación de la ética de Ortega, que evita algunos errores, como los que la entienden como una ética subjetivista, relativista, basada exclusivamente en la autenticidad y en la fidelidad a la vocación, y también como una ética de la situación que atiende sólo a la moral como estructura y olvida la moral como contenido. La ética de Ortega no es formal sino una ética material basada en la filosofía de los valores.
Clasificación de los valores según Ortega y Gasset.
- Religiosos: sagrado-profano;divino-demoníaco; supremo-derivado; milagroso-mecánico;etc.
- Estéticos: bello-feo; gracioso-tosco; elegante-inelegante; etc.
- Morales: bueno-malo; bondadoso-malvado; justo-injusto; leal-desleal; etc.
- Intelectuales: verdadero-falso; exacto-aproximado; evidente-probable; etc.
- Vitales: sano-enfermo; selecto-vulgar; enérgico-inerme; fuerte-débil; etc.
- Útiles: capaz-incapaz; caro-barato; abundante-escaso; etc.
Marín (1993) propone la siguiente clasificación axiológica.
Fuentes:
Los valores desde las principales teorías axiológicas: Cualidades apriorísticas e independientes de las cosas y los actos humanos, Cristina Seijo, 07/05/09,
http://www.saber.ula.ve/bitstream/123456789/32544/1/articulo6.pdf
Clasificación de los valores, 25 de agosto de 2008, Miguel A. Herrera C.
http://apuntesdeclasefilosofia.blogspot.mx/2008/08/clasificacin-de-los-valores.html
Ortega y Gasset y la Filosofía de los Valores
Ignacio Sánchez Cámara
http://www.ortegaygasset.edu/fog/ver/514/revista-de-estudios-orteguianos/numero-1-noviembre-de-2000/articulos/ortega-y-gasset-y-la-filosofia-de-los-valores
